Valer70apicultorDin: Halmeu-Satu Mare
Postari: 1833
|
|
Domnule Marian Sima, tare vă mai place să-i imputaţi omului ce n-a spus sau nu a făcut!
-Astronomii sunt de părere că vedem Calea Lactee cu ochiul liber, felicitări pentru că sunteţi mai informat decât ei.
-Aveţi memoria cam scurtă, am spus că opinia publică este oglinda. Societatea este o oglindă care arată clar deviaţiile şi distorsiunile religiozităţii absurde. Amintiţi-vă de crima de la Tanacu, despre Davidienii convinşi de iminenţa sfârşitului lumii, de sutele de oameni omorâţi de Templul popoarelor...
-Nu am spus nicidecum că judec pe alţii, cum afirmaţi dumneavoastră. Am arătat ce a scris cineva despre Noe. Când deschideţi o uşă vrând nevrând vedeţi dincolo de ea. Care v-ar fi vina? Care este vina lui Ham? Era el vinovat că intrând în cort l-a văzut pe Noe gol?
-Care este vina lui Canaan, fiul lui Ham? Cu ce este el vinovat de fapta tatălui său(aceea că a intrat în cort).
-Ce fel de bunic este Noe care blestemă:"Geneza 9:24 Noe s-a trezit din ameţeala vinului şi a aflat ce-i făcuse fiul său cel mai tânăr.
25 Şi a zis: „Blestemat să fie Canaan! Să fie robul robilor fraţilor lui!”
26 El a mai zis: „Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul lui Sem, şi Canaan să fie robul lui!
27 Dumnezeu să lărgească locurile stăpânite de Iafet, Iafet să locuiască în corturile lui Sem şi Canaan să fie robul lor!”
-Ce fel de Dumnezeu ne prezintă scriitorul biblic, unul care îl face rob pe Sem şi pe urmaşii lui pentru o vină inventată pusă în cârca tatălui său, Ham de un bunic trezit din beţie? Bieţii evrei au văzut şi ei la rândul lor cum este să suporte persecuţia etnică. Scriitorul biblic are măcar o scuză patriotică: voia să dovedească evreilor necesitatea stârpirii locuitorilor din Canaan, blestemaţi de Noe şi de Dumnezeu. Dumneavoastră ce scuză aveţi pentru ca să susţineţi pedepsirea nevinovatului nepot Sem? eu pur şi simplu cred că această istorioară nu-i face cinste Lui Dumnezeu, îl calomniază.
-Spuneţi că-l judec pe David. "2 Samuel 13:1 După aceea iată ce s-a întâmplat. Absalom, fiul lui David, avea o soră frumoasă, numită Tamar; şi Amnon, fiul lui David, a iubit-o.
-2 Samuel 13:2 Amnon era atât de chinuit din această pricină, încît a căzut bolnav după soră-sa Tamar; căci era fecioară, şi-i venea greu lui Amnon să-i facă ceva.
2 Samuel 13:10 Atunci Amnon a zis Tamarei: „Adu-mi mâncarea în odaie, şi s-o mănânc din mâna ta.” Tamar a luat turtele pe care le făcuse, şi le-a dus fratelui său Amnon, în odaie.
11 Pe când i le dădea ea să le mănânce, el a apucat-o şi i-a zis: „Vino, soro, şi culcă-te cu mine.”
12 Ea i-a răspuns: „Nu, frate, nu mă necinsti, căci nu se face aşa în Israel; nu face mişelia aceasta.
13 Unde mă voi duce eu cu ruşinea mea? Şi tu vei trece drept un mişel în Israel. Acum, vorbeşte, te rog, împăratului, şi nu se va împotrivi să fiu a ta.”
14 Dar el n-a vrut s-o asculte; a silit-o, a necinstit-o şi s-a culcat cu ea.
15 Apoi Amnon a urât-o foarte mult, mai mult decât o iubise. Şi i-a zis: „Scoală-te, şi du-te!”
16 Ea i-a răspuns: „Nu mai mări răul pe care l-ai făcut, izgonindu-mă.”
17 El n-a vrut s-o asculte şi, chemând băiatul care-i slujea, a zis: „Izgoneşte de la mine pe femeia aceasta, scoate-o afară, şi încuie uşa după ea!
Ce a făcut David când a aflat? S-a mâniat! Dar nu a aplicat Legea care cerea moartea violatorului.
"Deuteronom 22:25 Dar dacă omul acela întâlneşte în câmp pe fata logodită, o apucă cu sila şi se culcă cu ea, numai omul care s-a culcat cu ea să fie pedepsit cu moartea." Întrucât Amnon a pregătit terenul, rămânând singur, ca în câmp, i se potrivea pedeapsa. Se ştia la Curte de viol, s-a aflat şi în ţară. Alţi violatori erau ucişi, Amnon a scăpat deocamdată. Când Absalom, fratele violatei, s-a răzbunat, a trebuit să se refugieze trei ani într-o ţărişoară vecină pentru că îl urmărea David. Ce vină avea? Nu prea avea, nu a lăsat violul nepedepsit. Ce vină avea David? Că nu a pedepsit violul după Lege. Trei ani a suspinat David pentru moartea violatorului. Abia apoi i-a permis lui Absalom să se întoarcă în Israel dar au trebuit să treacă încă doi pentru a i se permite să-şi vadă tatăl. Cinci ani de pedeapsă pentru că a făcut ce ar fi trebuit să facă Legea şi David. Să ne mirăm că Absalom a căzut în plasa uneltitorilor care-l voiau detronat pe David?
-Despre genealogia Lui Isus mai bine nu pomeneaţi. Maria era levită, Iosif era din neamul lui David. Isus a fost fiul Mariei, conceput de Duhul-Spiritul Sfânt, nu de Iosif. Deci cum este Isus din neamul lui David?
-Vorbiţi despre judecata lui Dumnezeu de care nu putem scăpa, domnule Sima. Pentru mine care cred în Dumnezeu lucrurile sunt simple. Privesc pasajele din Biblie care se bat cap în cap sau pe cele care-l pun în lumină defavorabilă pe Dumnezeu ca fiind scrise de nişte oameni care aveau concepţiile vremii lor şi au fost introduse în Biblie de alţi oameni. Observaţiile mele sunt corecte deci nu mă aştept la pedeapsă pentru asta, ba dimpotrivă poate îmi vor fi iertate nişte păcate. Pentru cei care susţin că Biblia este opera Lui Dumnezeu situaţia este mai complicată. Trebuie să vină cu explicaţii jenante pentru a explica numeroasele greşeli şi contradicţii, mai ales cele ale Noului Testament. Şi ce se fac dacă pasajele contradictorii sau jignitoare pentru Dumnezeu nu sunt inspirate de Dumnezeu? Şi asemenea pasaje nu pot fi opera Lui Dumnezeu, dacă scrierile erau opera unui om inteligent cu memorie bună contradicţiile nu existau. Deci ce se vor face, domnule Sima cei care pun pe seama Lui Dumnezeu opere omeneşti, care conţin greşeli omeneşti? Conducătorii noştri bisericeşti au măcar scuza că dacă ar recunoaşte faptele şi-ar pierde credibilitatea pe care au câştigat-o prezentând Biblia ca fiind opera Lui Dumnezeu, ei erijându-se în păstrătorii şi tâlcuitorii ei. Ar mai avea scuza că şi-ar pierde şi poziţia dacă rămân şefii lor la vechile concepţii. Dar dumneavoastră ce scuză veţi găsi? Valer Bodea
|
|
